茶，如其型，人在草木间，汲取草木之精华，感应天地之灵气。如若被问你我现在所拥有的财富是什么，唯心主义穷开心，唯物主义有票子房子。兴许你我都不是极唯心或极唯物的，这是我最美好的愿望。寸土、雨露、空气、阳光，生命所耐以生存，每一个生命都望有所拥有，有所寄托依附。祖传子承，世世代代的物质、精神便潜移默化了。生命，便如这茶一般了。

　　布朗族人千百年生长生活在云南南部原始森林中，因为那里祖先有留下可以使子孙生生不息的野生大茶树，茶祖总是庇护着这些心地纯良、勤劳朴实的茶子茶孙，茶子茶孙们就用最好的茶水洗涤神像，以表敬畏尊崇。

　　吾谓，爱茶敬茶之人，为茶人。茶人与茶农乃茶亲也，至于茶商，我怎可得知。

　　古老的野生大茶树毕竟产能限制了，聪明的茶子茶孙为了延续茶祖遗传的至宝，将古茶树驯化、栽培，就有了名副其实的景迈山千年古茶园。如若我手上这饼茶是从原生态的野生古茶树采摘、杀青揉晒、蒸压成型，便也无憾了。此憾何时了！

　　至少，我还可以在阳台上摆一桌，一定要选些精致的茶具，以表对茶的喜爱。常常相约赏茶品茶，谓之茶友。茶人、茶农、茶商必有诸多茶友，茶友间打招呼是说“吃茶来”“吃茶去”的。我也只不过沧海一粟、林中一叶，罢了罢了。

　　曾几何时，茶于你我而言只不过用来泡水的有形无形、有味无味的物质存在。初次进入茶城，古筝、琵琶、在水一方，深浅、明暗的木作，大小、高低的茶台，棉麻衣衫、举止舒缓的人儿......从不涉足的世界让我好生喘不过气来，想逃，没能逃得掉。