当然，我也曾经在网络上看见，也有一些人包括个别学者，对上海江海关大钟播放的“东方红”乐曲，提出过质疑，认为大钟播放的“东方红”乐曲，已不符合上海这座国际大都市的现代特征，还是继续播放英国的古典乐曲“威斯敏斯特”为好，因为它能与江海关钟楼乃至外滩整个古典建筑风格相匹配。

　　的确，假如我们仅从上海的发展角度考虑，这些人的观点很值得考虑，因为音乐无界，我们不能局限于自己的民族。既然上海是个开放程度很高的国际大城市，就应该有与她身份符合的文化，而江海关钟楼的钟声，是一张很重要的名片。犹如一个人，穿西装就应该同时穿着皮鞋，而不能穿上让人当笑柄的布鞋或胶鞋。然而，当我们细想一番，就不难发现这些人的观点是片面的，因为他们忽视了上海的历史和人民群众的情感。虽然作为上海古典建筑代表之一的江海关钟楼，已经在外滩矗立了89年，“威斯敏斯特”乐曲也播放了将近60年，但人民群众早已对江海关大钟播放“威斯敏斯特”乐曲非常反感，曾经在各个阶段以不同的方式，向政府有关方面提出过意见。1966年根据人民群众的请愿，江海关大钟曾经播放了几年“东方红”，改革开放之后不知为何原因，又重新回到了旧曲，直到2003年，才最终定格在“东方红”乐曲。

　　广大人民群众之所以一直反对江海关大钟播放“威斯敏斯特”乐曲，是因为它体现的是英国皇家官爵生活的风情，与中国的国情格格不入。尽管江海关钟楼与其它古典建筑群，共同构筑了上海外滩最美的景观之一，但掩盖不了它是建立在掠夺剥削中国人民血汗的基础之上的。英国曾经于1845年-1943将近一个世纪，占据着上海黄浦区作为它的租界，疯狂地征用大量中国劳工，来建造他们梦想中的大不列颠国建筑群，而江海关钟楼，只不过是英法美三国侵略者，剥夺中国海关主权的象征物。据历史记载，当年上海海关业务十分繁忙，来自世界各地的船舶进出上海港很多，但每条船自备的时钟设置差异很大，造成收费纳税相当混乱。英国占据江海关后，便设置了海关大钟，以此作为各条船进出上海港交费纳税的唯一依据。另一方面，英国当局处心积虑，利用江海关钟楼比较高的优势，来作为引导英国军舰以及其它船舶，自由进入上海港的航标。当那些英国军舰上的水兵，以及生活在上海的英国侨民，看见江海关钟楼上的大钟，听着大钟播放的“威斯敏斯特”乐曲，洋洋得意，仿佛是生活在自己的国土上。所以，在当年江海关大钟播放的“威斯敏斯特”乐曲的背后，却是中国海关主权被剥夺，中国人民任人宰割欺压的耻辱历史。解放前的九叶诗派重要诗人唐克蕃曾经有一首诗:“江海关的大钟的摆,/从剥夺和阴谋的两极间,/计算每一秒钟的财富……/沉默的人民都饱含愤怒,/少数人的契约是最可耻的历史,/我们第一个新的时间就将命令/他们与他们间最简单短促的死。”这首诗，基本上道出了当年中国人民的心声。