钓鱼的味道随笔

时间:2021-08-31

  我不喜欢钓鱼。小时候我曾用辣椒钓起一条大鲤鱼,可见这项活动易于上手,难于精通。我就是耐不下性子去枯等,“临渊羡鱼”不会出现在我身上。波光粼粼,时光匆匆。人们喜欢的是等待之后的结果。但是,有多少人喜欢等待呢?

钓鱼的味道随笔

  我也不喜欢吃鱼。鱼肉固然富含营养,总被形容为极鲜极美的佳肴,但我就是耐不下性子去挑出鱼刺。看着食客们被鱼刺卡得龇牙咧嘴,加上50块钱一次的拔刺费用,让我害怕得很,连泥鳅也敬而远之。

  说到底,这还是因为心气浮躁。很多人喜欢探囊取物那样简单,喜欢手到擒来那样速效。就像狩猎,比起布设陷阱再静待猎物上当,很多人宁肯操起家伙发起正面冲击,要不为啥会有“木兰秋狩”,偏要搅得一山不得安宁?这些人就是享受那种张弓上弦,随时都有标靶(而且必中)的便捷。钓鱼不就是相当于慢吞吞地设陷阱吗?更何况,当回报是自己不喜欢,送人又送不掉(这正是我家现在的窘况)的东西时,厌烦程度可能会与耗时多少成正比。

  钓鱼不就是件功利的事情吗?有多少人会不在乎钓鱼的收获呢?即使是“蓬头稚子学垂纶”,本是小朋友的天真模仿,久而久之,“小儿”也开始专注于钓鱼本身,顾不上路人的问询了。的确如此,篓里有鱼,才能心中不慌,才能对得起一整天的风吹日晒,受得了钓友的频频窥探,接得住家人等鱼下锅的殷切目光。钓鱼即觅食,这种潜意识被完好地继承到现在,钓有所获成了评判幸福感的依据。这种朴素幸福的极致,无疑就是得知“这个鱼塘被你承包了”。

  钓鱼的双方都是逐利的。在小说《逝水》中,钓鱼高手子衡教导魏国大王;“这鱼会上钩,是因为鱼被利所诱,不能自持。这鱼会脱钩,是因为人被利所诱,不能自持。”谁更自持,谁就会在钓竿的拔河赛中胜出。所以,钓鱼讲究平心静气,心态放松,越表现得心若止水的人,才越有可能获得随之而来的收益。心不静,性不定,莽而且怯,比如我,就不是能钓鱼的人。

  有时,钓鱼是一种心态;有时,钓鱼是一种姿态。就像姜太公渭水钓鱼、袁世凯洹水钓鱼,哪个不是盯着池中物。听着身边事呢?钓鱼被惺惺作态之人所利用,他们越展示出与世无争的洒脱,心里就越蛰伏着逐鹿中原的壮志野心。不分心的钓鱼人越来越少了。

  鱼的窈窕身姿在钓竿的那一头游弋,与钓鱼的人彼此试探。这种田园式的悠闲与幽静是一些文人的嗜好,愁苦心绪,功名是非,都被碧波一一化解为无形。钓鱼翁成了静态的极致,他们的身影在山水名篇和千古画卷中若隐若现,以静衬动。或为静中之静,仿佛画面中的渺小黑点,竟能气定神闲地扛住一切风雪波澜。

  或许,钓鱼更重要的不是钓和鱼,而真的在于山水胜景。其实,胜景与否也不重要,重要的是“闲对着绿树青山”的基本配置,满足“消遣我烦心倦目”的情感诉求。平日里的大张旗鼓不见了,张牙舞爪不见了,只看见落花向鱼问水,风吹弱柳拂波。所谓“和谐”一词,只能用于形容这种景况。

  这种“和谐”仿佛万古不变,我不忍心打扰,于是钓钩一人水,人也收敛起来。此时,心之静谧,景之旖旎,守之慵懒,让钓鱼升华为“灵修”一般的体验。我想象着鳞片耀光、尾鳍优美的鱼被一一收入囊中,直到我疏于防范,一根钓竿被鱼拖走。所以,钓鱼从来都不是我的爱好。