君子与小人谈美文

时间:2021-08-31

  君子为条款所拘而生,小人为心性所直而生;口头念叨君子处事的,是慕君子之称的美名;对自身不谈及小人所为的,是恶其称呼的丑陋。

  道德品质是束缚的枷锁,人们却趋之若鹜;心性所需的满足是人随其本性,人们却耻于启齿;因此内心不表露的是人们所向往的本质,口头常提及的是遮掩本质的修饰,这便是辨而不善,言而必图放大后的道理;循规蹈矩尊崇道德有能为天下圣贤的,有能为天下耻笑的,这中间掩饰不住暴露的只是很少的原因,认识与知识的容纳与运用未到才是主要的,故圣人君子言表如一是掩饰到位,有言论作书籍是彰显认知,不过虚像迷惑而愚众罢了。

  其性与念表露出的贪嗔痴恨爱恶欲不过本能驱使,顺自然而生而无铅华修饰,有的可以叱诧风云闻之变色,有的街头巷尾见之生恨唾之以沫,其手段高低还是次之,力量强大到可以随心所欲玩弄贵贱才是根本,那么所欲展到铺天盖地,其力量对万物都摧枯拉朽,天下就算书生都避而不谈了,这便是小人得志与枭雄奸臣的差别。

  那么所欲有到此地步不是好过圣贤一个空名好百倍,众人为何图名者甚,聚利如山而后也思美名呢?不过是名能留世势必倾之。又因图名者甚藏利者多,所以圣人多而小人少,这也就是我说的圣人假而小人真也。

  那么不受约束在道德中,不图欲恶于本性中的人有吗?这种非君子非小人的境界,凡是人没有能达到的,最接近不过老庄之流,而对于无生命的外物都是最基本的,如自然、阳光、水、火…去敲打小石头,我给你说人间的道德规范你听好哦,它不为我的话所动,我愤怒的将它扔到很远,它不生怨气亦不在乎位置在哪,无生命则以宇宙诞生为生日啊,以轮回元素重组为日子啊。

  这样子,我就要说人的目光真是短浅啊,平民一家以一世为记录,帝王一家以百世为记录,圣贤者留有名的就以人类消失为记录,我看连一粒沙都要讥笑人的目光短浅啊。图利者得利而倾之,逐名者得名而消之。这就是天地一瞬的道理啊。那么君子与小人的区别又算什么问题呢。