(七)诵读第l段。

1．诵读的准备。

　　先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：

　　学不可以已 XXX使之然也

　　木受绳则直，金就砺则利

　　君子博学而日参省乎已

　　则知明而行无过矣

　　让学生解释下列词语：

　　“已”——在现代语中有没有相同用法?请举例。(奔腾不已，不能自已)

　　“以为”——跟“自以为得之矣”(《石钟山记》)中的“以为”用法是否相同?(不同。

　　“自以为”是自己认为之意；此句中的“以为”是“以之为”(用它做成)的省文。)

　　“虽”——这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同：①相如虽驽，独畏廉将军哉?(不同)②虽大风浪不能鸣也。(相同)

　　“木受绳”二句——把省略的意思找出来。(“受绳而后锯之”“就砺而磨”——都是不言而喻的，故可省。)

2．学生练习背诵。

　　先自读两遍，再由教师领读一遍(师生都不看书)，然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。

3．文理分析。

　　第一步：找观点

　　提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?(起句和结句)

　　追问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?(不

　　是直接证明这个观点，而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这个观点的。)

　　再追问：既然如此，起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?(后者用来证明前者——因为“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。)

　　补充问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)