13．翻译下面的句子。（12分）

　　⑴既下，从足引脱其囊，以身亲土。（4分）

　　⑵其尸块然独处，岂有知哉？（4分）

　　⑶今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。（4分）

　　参考答案：

　　10．A（B．废：违背；C.先令：事先立言；D．矫：矫正、改变。）

　　11．A（A 都是 “用来”，B前 “之”代词，代死人，后 “之”指示代词 “这”，C 前“乃”是“于是”，后是“才”，D 前是“将要”，后是“尚且”）

　　12．B

　　13．（1）尸体下葬后，从脚下扯下那布袋，使身体贴近土地。

　　（2）死者的尸体孤独地停在那里，怎么会有知觉？

　　（3）如今浪费钱财实施厚葬，阻留死者不得“归”，设置障碍不得“至”，死去的人什么也不知道，活着的人什么也得不到，这叫做双重的糊涂。

　　译文

　　杨王孙是武帝时期的人。学习黄（帝）、老（子）“无为而治”的理论主张。家中产业上千，生活上供养自己非常丰厚，保养身体无所不至。等到生病临终时，先给儿子留下遗言，说：“我打算臝体埋葬，来返回我的本质，一定不要改变我的意思！死了就做一个布袋盛我的身体，葬到离地面七尺深的地方，尸体下葬后，从脚下扯下那布袋，使身体贴近土地。”他的儿子想默不依从，但父命难违；想按照父亲的意思办，又于心不忍，就去见杨王孙的友人祁侯。

　　祁侯给王孙写信说：“王孙您被疾病所苦，我近来跟随皇上去雍地祭祀，未能前去看望您。希望你保持精力，少点忧虑，按时吃药，好好地对待自己，我听说您让儿子将您裸葬，如果死者不知罢了；如果死者有知，陈尸地下，光着身子怎样去见先人？我不赞成您的想法。并且《孝经》中也说：‘人死后要有棺椁衣衾。’这也是古代圣人流传下来的制度，您何必要坚持一己之见呢？希望王孙详审。”