古代爱国的诗句有哪些

时间：2021-08-31

古代爱国的诗句有哪些

　　古代爱国诗都是把自己对祖国人民的热爱，用诗歌这种形式表现出来的一种诗歌题材。接下来小编搜集了古代爱国的诗句有哪些，仅供大家参考，希望帮助到大家。

　　古代爱国的诗句有哪些

　　1) 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

　　2) 玉皇开碧落，银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》

　　3) 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　4) 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》

　　5) 我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

　　6) 北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》

　　7) 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

　　8) 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

　　9) 国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》

　　10) 白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》

　　11) 闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》

　　12) 伤心庾开府，老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》

　　13) 寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　14) 野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》

　　15) 贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》

　　16) 白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》

　　17) 遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

　　18) 长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》

　　19) 指点六朝形胜地，惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

　　20) 山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　21) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　22) 可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　23) 此中何处无人世，只恐难酬壮士心。——顾炎武《海上》

　　24) 东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》

　　25) 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

　　26) 医得眼前疮，剜却心头肉——聂夷中《咏田家》

　　27) 霸基弊不振，晋楚更张皇。——柳宗元《咏三良》

　　28) 位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　29) 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

　　30) 朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　31) 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！——黄遵宪《赠梁任父同年》

　　32) 六朝春草里，万井落花中。——屈大均《秣陵》

　　33) 银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》

　　34) 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

　　35) 平生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

　　36) 故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

　　37) 试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　38) 行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》

　　39) 医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》

　　40) 男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

　　41) 西北神州，依旧一新亭。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》

　　42) 乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

　　43) 愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

　　44) 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

　　45) 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

　　46) 缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》

　　47) 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》

　　48) 鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

　　49) 十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

　　50) 几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。——潘希白《大有·九日》

　　51) 归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

　　52) 愿得此身长报国。何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

　　53) 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》

　　54) 为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》

　　拓展：杜甫爱国诗《闻官军收河南河北》赏析

　　杜甫在这一首诗下自注：“余田园在东京。”可见诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的.苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，作者可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

　　颔联中以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作描写，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。

　　“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。

　　尾联写了诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

　　整首诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了杜甫无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。

　　这首诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”

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