给孔子的一封信_高中书信作文10

尊敬的孔子爷爷：

　　你好!

　　我是您两千年后的一个后生，与你相隔着比银河还远的距离。但这个距离并不影响我对你的了解?我从小就受你各种主张的熏陶。您就是我人生的舵盘，虽然我与您身处的时代截然不同，但您的思想，您的治国之道，您的道德品行却是我们学习、生活中必不可少的北斗七星，您所传承下来的一切将在我们这一代得到发扬。

　　您是我国伟大的教育家、思想家、政治家，我敬佩您，敬佩您的成就，敬佩您的为人。您在我心中是一个神圣不可侵犯的先驱者。您的“学而不思则罔，思而不学则殆”。让我们能在知识的海洋里穿梭，引导我做一个真正的明者;您的“由，诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也”。让我学的了如何去正确认识事物，通晓道理，引导我做一个真正的智者;您的“岁寒，然后知松柏之后凋也，”让我学会在逆境中坚强不屈，引导我做一个真正的强者。您就是我心中永不明灭的红心。孔爷爷您放心，您的思想没有因岁月的蹉跎而改变，也没有因时代的变迁而落伍，更没有因社会的更替而遗失。相反您的《论语》是我们这个时代的指南针，引领我们这一代人阔步前进。是我们现代生活的灵丹妙药。

　　当我在取得成绩骄傲自负时，是您的“三人行，必有我师焉”就像酷暑中的一阵清风让我豁然开朗;让我知道强中自有强中手的道理;让我学会取长补短，完善自己。当我在学习的大课堂中迷失自己时，是您的“择其善者而从之，其不善者而改之”让我有了航标学会限其优势来借鉴，让自己变得更优秀;当我在朋友的热忱关怀中甜蜜的唯所欲为时，您的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也，”又再次教导我以品德来武装自己才会被会认同，才能反省自己。

　　当我自以为自己机智聪慧，是学习的能手时是您的“知之为之，不知为不知，是知也。”一直在学习中引导着我，告诉我实事求是的学习态度是多么的重要;当我在学习方法中找不到正确的路径时，您的“学而时习之，不亦说乎?”也再次帮我指明了“时习之”的方向;当我不明为人处世之道时还是你的“其恕乎!己所不欲，勿失于人。”告诉我为人处世“怒”可终身受用。

给孔子的一封信_高中书信作文11

尊敬的孔老先生：

　　您好!我是一位公元21世纪进入您孔夫子门、孜孜不倦、求知求学的莘莘学子；也是一名生长在共和国和平年代、沐浴着温暖阳光雨露的中学生。面对先哲先贤，此时此刻，抚今思古，想起伟大的思想家、教育家、文学家的您，我心中怎能不涌起一股敬佩之情、一份感慨之意呢？

　　您是伟大的思想家,您的思想照耀千秋万代，永放光芒。遥想那狼烟四起、烽火纷飞的春秋战国年代，您反复提出和为贵、以民为本、仁爱治国，可是封建统治者却穷兵黩武、暴戾专政。但是您不必气馁、不必泄气，因为您的这一切在我们这个时代都已经实现了。我们的社会坚持以人为本、执政为民，建设和谐社会。在汶川地震、舟曲泥石流等大灾大难面前，我们的领导人总是亲临一线、心系灾民；我们的社会总是一方有难、八方支援。

　　您是伟大的教育家,您非常重视教育，培养人才。您有教无类、因材施教、诲人不倦；您创办私学，打破贵族教育，培育真才实学的三千弟子；您的许多关于教育的思想都流传下来，并且影响深远，今天我们之所以能够在学校读书上课，应该说也有您的一份“功劳”。如今的社会特别重视教育，特别重视人才，所以才有了今非昔比的美好生活，才有了突飞猛进的科技发展：神州七号成功发射；嫦娥二号成功奔月……。

　　您是伟大的文学家，您编纂《春秋》、修订《五经》，礼乐经典著作堪称不朽，至理名言流芳百世！时至今日，您的《论语》仍然启迪着我们，熏陶着我们的人生，犹如一台GPS，使人在迷茫的人生中找到生活的理想与价值；如一杯香韵悠长的茶，让人体会到人生百态，同时回味无穷。

　　孔老先生，您的所思所想，终于在我们几千年后的今天发扬光大，您的所作所为，终于在我们几千年后的社会梦想成真。展望神州大地，政通人和，国泰民安，处处生机勃勃、欣欣向荣。可以告慰您老人家的是，就在不久的将来，我们伟大的民族将实现中华民族的伟大复兴，我们伟大的祖国将步入更加富强、民主、文明、和谐的小康社会。相信您一定会为此而欢欣鼓舞，为此而欢呼雀跃。

　　此致

敬礼

　　您的学生：黄毓萍（福州十六中初一八班）

　　20xx年5月2日

给孔子的一封信_高中书信作文12

　　尊敬的孔老先生：

　　这是两千年后的学生给您写的信。

　　您就是那黑夜里最璀璨的明星，那九州五岳永不熄灭的火焰，照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路，引领着我们感悟那简单而又深邃的道理：“仁”不代表“（软）弱”。

　　记得初涉文科，“唯仁者能爱人，能恶人”便是我与你的第一次邂逅，简短的九个字，却使我明白了：唯有仁者，才能正确诠释爱与恨。从此，《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点，也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友，伴随我成长，从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出，您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而，在当今社会，随着人们思想的变化，人性的本能似乎扭曲了：善良、仁爱，与沧海桑田一般，发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化，有人将它与“（软）弱”并提，把“仁者”视为“弱者”，更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视，冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗？答曰：非也。我认为“仁者”富有责任感，更有迎难而上之勇。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”是您对“仁”的升华：为了崇高的“仁”的境界，绝不做违背道德准则的事，而必要之时，要不惜牺牲自己，付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。

　　“弱”只是胆怯之人的借口，我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢？颜渊曾经请教过您。您是这样回答：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉？”可见您想教导我们：实践“仁”之道，完全得靠自己。如今，“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光，社会即将失去真挚的爱，人们将怅然若失地过着每一天。但是，即然认识到错误，就要痛改前非。在此，我代表所有90后向您立誓：我们将重拾“仁”之道，将“仁”的思想发扬光大，并脉脉相承。

　　孔老先生，感谢您，让我明白了这简单而又深邃的道理，也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。

　　此致

　　敬礼！