东东:

　　你和上交大之间的纷争，至今只看到了你的陈述，所以也只能以此为据发表一下个人看法。

　　如我在第一封邮件中所言，你的遭遇放在当下中国及教育界根本不值一提，事件虽新，但事件中的面孔却全都似曾相似，毫无新意，而偏偏是整个事件的稀松平常却最让我难受。

　　“不是嘭地一声而是在呜呜咽咽中死去”——我们就是这样逐渐失去了大学精神，失去了诚实、正直、担当、善良以及所有那些美好的东西，而你对“稀松平常”“呜呜咽咽”的反应，却让人耳目一新，“一切或全无”这诗歌中的事情，你非要把它搬到生活中来，让所有那些早已习惯了“稀松平常”“呜呜咽咽”的既得利益者们颜面何存?

　　其实像我这样的一个普通大学教师又何尝不是一个既得利益者呢?只不过我的“既得利益”是间接的，也如此微小，仅限于“维持生存”而已，但阿伦特“平庸的恶”和“马基雅维利般高智的恶”又何尝不是一对孪生姐妹呢?某种意义上说，阿伦特“平庸的恶”更像是基石，当像我这样的一个普通教师向领导们卑躬屈膝时，当一个个普通人在“稀松平常”“呜呜咽咽”面前经过早已过于娴熟的计算以至于根本不用计算就保持冷漠时，“马基雅维利般高智的恶”已在悄然间攻城略地成为一座巨大的“城堡”，“维持生存”的天然合理性将阿伦特“平庸的恶”隐匿了起来，然后所有人都这样掩耳盗铃地活着。

　　在我为你担忧并劝你偃旗息鼓的时候，我的出发点无疑有庸俗的一面，这是没有丝毫精致之处的功利主义，“精致的功利主义”其实是很严重的夸大，哪里有“精致”啊，在我们这里，全都是赤裸裸的功利主义，这就是主要的游戏规则。

　　但我的出发点还有另一面：我欣赏那种不急不缓地走向真理的态度。愚蠢是不可战胜的，卑鄙更是，鲁迅敢于和小人作战，这正是他超凡的一面，完全是中国百年历史上的一个文化奇迹，但在我看来，如细品先生，其实他是提倡“不急不缓的态度”的，譬如，他住在租界内(当然他知道民族自身的衰败才是国难当头的主因)，他劝学生们不要游行，他主张和平，始终不参加任何政党，很多时候，他是因为面临的选项不多，才拔剑的。

　　当然，对于什么是“不急不缓”，人们看法各异，具体到你的遭遇选项显然更多，不论你选择坚持还是放弃，我都支持，因为当你选择相信正义的时候，正义已经站在了你的一边。

　　宏声，3月7日

　　注：　史宏声，1975年生于河南洛阳，诗人，工科博士，中国计量学院教授。