早晨，妇女们拎着木盆、衣服到溪水边，这里还保留着用木棒浣衣的习惯。

　　同样被保留的还有对土地、宗庙的信仰，每个村口，都立着一个红色的土地庙，每家每户的堂屋里都供着一个祖宗牌位。

　　四周都是高山，进入村子，手机就会处于无服务状态。想要收到网络，需要爬上周围的山。

　　在村里，时常能看到一群十五六岁的年轻人凑在一起，男孩们几乎留着一样的发型：厚刘海遮住眼睛，两侧头发削短，头发染成红色或黄色。他们喜欢在村子到镇上的山路上飙车，骑着摩托呼啸而过。

　　女孩们，嫁了人的，往往手里抱一个，另一手还牵个孩子。没嫁人的，则出现在男孩们的摩托后座上。

　　在当地人眼里，早婚早育，在这里是一件再正常不过的事情。

　　“我14岁就结婚了，别人还有定娃娃亲的，这有什么了不起嘛!”张家乐的叔公指着夫妻俩对记者感叹道。

　　张家乐的两位堂哥，一位22岁，生了一个男孩;另一位20岁，生了一男一女。

　　张家乐的堂叔，在40岁时已经成了爷爷，今年42岁的他，已经有两个孙子、一个孙女。他对目前这种生活很满意，觉得趁自己还有能力，可以帮忙抚养孙子。等自己老了，儿子、儿媳又会来反哺他。

　　村民们回忆，早婚在上世纪60年代曾经盛行，到了80、90年代，村庄里的适龄青年受“晚婚晚育”政策影响，并未出现太多早婚情况。直到最近几年，村里光棍逐渐增多，早婚现象也越来越明显。

　　按照当地人的说法，如果男人20岁结不了婚，就算是“老伙子”了。“姑娘就那么多，结婚晚了，好姑娘都被别人挑走了。”

　　马山县教育局一位官员介绍，在张家乐所在的这个村庄，40岁以上的“光棍”数量达40多个。“现在有些家长给男孩灌输观念，在外面读书能找到女朋友的，尽量就找一个，把这门亲定下来，完成一个家庭传宗接代的最大任务。”